豺遊民

活著，是一件非常艱辛的事情。我這麼說，相信反對的人應該不多，畢竟各人都有個人的問題在空中盤旋不去，讓自身困擾不已，是吧。

但要怎麼定義「艱辛」，則又是另一個問題。應該是相對的吧，輕鬆的自然就不艱辛。怎麼樣又叫「輕鬆」呢？活得像自己最開心，但通常不輕鬆。而且，到哪裡算是「自己」呢？習俗告訴我們這樣，媒體告訴我們這樣，政府告訴我們這樣，環保團體告訴我們這樣，歷史告訴我們這樣，科學家跟神祕學家又告訴我們這樣。「我」，真的存在嗎？還是不過是存於這世上的一枚棋子罷了呢？

葉藏出身富庶的家庭，父親是大地主又身兼議員的身份。出於對人性的不了解，葉藏的生存之道是圓滑：完全捨棄自身，取悅並順服他人的圓滑。這樣的圓滑讓他成了群體中的開心果，沒有一個人討厭他。然而不幸的是，葉藏並不喜歡這樣的自己。交了壞朋友後他開始沉迷於菸、酒、女色，而體內長存的孤獨也慢慢反應在他的臉、身上，並透過毛細孔散發出去，讓他有了「女人都想疼愛他」的小白臉特質。

葉藏，活得仍舊不快樂，所以他在別人的邀約下一同殉情，卻意外活了下來。知道愛人已死的葉藏痛哭，但他究竟是為了愛情而哭？還是是為了要讓周遭的人體會他的痛苦而哭？或是因為自己活了下來而哭？這答案，葉藏自己也不知道，也許也沒有思考過吧。

仍恐懼世人，葉藏一次又一次投身不同女性的懷抱，直到年輕的好子的出現才讓他真正體會到了幸福：被信賴，信賴別人的幸福。然而好子的出牆破壞了他好不容易築起的一切。他怪她嗎？他怪。他恨她嗎？他恨。他愛她嗎？他愛。所以他選擇利用好子想用來自殺的安眠藥來消滅自己的存在。

幸或不幸，他又活了下來。

沉迷毒品又得了肺病，葉藏知道除了去信回家求救外只有死路一條。親友將他騙進精神病院，直到他的父親過世後大哥才將他救了出來，並將之安置在鄉下養身。幸福總算到來了嗎？且聽葉藏怎麼說。

『現在的我，稱不上幸福，也算不上不幸。只是一切都將就此流逝.....只是一切都將就此流逝』

寫完這本自傳小說後，39歲的日本文豪太宰治投水自殺而亡。

在漫畫「夢喰見聞」中有個小故事是這樣的：一個慣於戴面具過活的男性愛上了一個女性，但他卻因無法脫離自己的惡夢所以找不回自己真正的表情。他來找了能吃惡夢的貘，希望貘能幫他找回自己。然而故事的最後，男性卻因為過份的執著而失去了感情，對所有事情都無動於衷。我想葉藏也是這樣的吧。過於隨波逐流的他早已失去了選擇的能力，就連他一輩子的夢想「成為畫家」都是一個他原本討厭的人幫他想到的。到底到哪裡為止是葉藏？哪裡為止又是別人灌輸他的呢？

其實也不是那麼重要的，是嗎？

活了這一小把歲數，交流過的人沒萬也有千了，大家當然有各自的煩惱，但嚴格說起來活得都還挺快樂，沉迷於燈紅酒綠，沉迷於談天說地，沉迷於他人的故事，沉迷於自己的想像中。這之中到底有多少是過著自己真正想要的日子呢？我不知道。而就算他們真正過了想要的日子，又怎麼去證明那「真的是他想要的」呢？我也不知道。那，我到底還知道什麼？

我知道，上帝不讓人吃智慧的果實就因祂早已預見這樣的未來。我知道會思考的人是幸福的，然而這幸福，卻可能是更大的不幸的來源。