豺遊民

十多年前我還在花蓮念書的時候，記得曾經有一段時間吃得很拮据，忘了是爸當時人不在台灣、家裡沒錢，亦或是我把生活費花到什麼地方去然後不敢跟家裡講。也許是性格古怪的關係吧，班導師非常照顧，某年聖誕夜還帶我去了教會，這事我永遠忘不了：先是聽聖歌，還是先聽麥子跟稗子的故事呢？忘了。只記得當時心裡想「雖然麥子是好的，壞人吃了還不是會增強體力，然後欺負好人；雖然稗子是不好的，吃了會瞎，但讓壞人吃了不是很好嗎？」很單純的十五六歲的青少年腦子裡會想的東西。但這不是重點，重點是這兩件事結束後有義大利麵、麵包跟濃湯可以吃喝，在那寒夜帶給我的肚腸溫暖，然後那溫暖再擴散到全身。於是印象中，總覺得教會的食物非常好吃。出社會後吃了艾媽咪的派，一年前左右參加了朋友的教會婚禮，沒錯，教會供應的餐真的比較好吃，也許是做食物的人心存善念，也許是宗教的寧靜氛圍，也許是，我也不知道，單純是我運氣比較好？

總之，「教會」這個關鍵字在我大腦裡就是會連結到「食物」去。

去年去大阪時也是。晚上，我們走素有「電器街」之稱的日本橋回來（動漫相關產品也很多。也有專賣AV片子的店，我們去的那陣子知名女優白石茉莉奈才剛造訪過，辦了握手會還是簽名會一類的），彼時宅男已散，街上僅寥寥路人，忽見一堆人排隊，沿著隊伍旁往前走，原來是修女寒春送暖在發食物給街友享用。在台灣，就我所知也有台南的恩友中心跟萬華的活水泉教會。而在〈訪問活水泉教會有感〉的文中所提到的一句描述，跟《東京教父》的開頭一景不謀而合：「每個禮拜日都有主日禮拜，可是只有五、六名會來參加。原因可能和沒有洗澡、換乾淨的衣服，以及沒有便當可吃的機會有關。」

吃飯很重要→教會提供溫飽→街友心甘情願與否都聽到了許多《聖經》中的故事。

於是三位世俗眼中的「閒者」在垃圾堆裡發現了奇蹟之子，而一場千里尋父母的旅程，一場與過往的親人和解的旅程，一場充滿奇蹟的旅程也就此展開。



簡單來說劇情差不多是這樣，但《東京教父》好就好在它的細節。很愛演的男大姊阿花（ハナ）、自稱曾為知名自行車選手的阿銀（ギン）、似乎與家人有嫌隙的少女美由紀（ミユキ），三人怎會淪為街友？他們將被捲入些怎麼樣的事件之中？此種劇情設定並不罕見，一連串的巧合交織成了一齣冒險大活劇。但劇本寫得實在好，三流劇本的巧合會讓人覺得鬼扯又刻意，一流的劇本如本片就會讓人覺得人與人之間真有「緣」的存在，當然也是奇蹟，也是命運，是偶然也是必然。同樣地，處理失敗就會讓人哭笑不得的劇情，經由從不失手的今敏魔棒一揮，讓觀眾同時又想哭又想笑，又感動又感嘆。流暢俐落的高潮迭起，槍擊、暴力、飛車應有盡有且力道十足，故事最高潮處阿花為救墜樓的嬰兒縱身從大廈頂樓往外一跳，一股伴隨著太陽而出的強風吹起了他她抓住的布幔，且風如托如扶，讓一大一小能夠安然無恙落地。根本就不可能的奇蹟，也是最動人的奇蹟。

這樣的奇蹟讓我看見了不可思議的美好，讓我覺得能活著真好，因為雖然我遇不到、雖然街友仍注定在街上生老病死、雖然碎裂的鏡子再也無法黏回原樣、雖然活著很艱難、雖然正義淪為行惡的藉口、雖然光鮮亮麗的背後充滿汙穢，但只要相信，只要心存善念，只要試著去做，這社會總還是會出現許許多多的小小溫暖，讓那些身心受凍的人能有絲毫、短暫的慰藉。

我在《東京教父》裡看到了喜劇之所以存在的動人價值。